典源出处 汉 ·应劭 《风俗通义 ·怪神》：“予之祖父郴为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒。时北壁上有悬赤弩，照于杯中，形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮。其日便得胸腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。后郴因事过至宣家，窥视，问其变故，云畏此蛇，蛇入腹中。郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣于故处设酒，杯中故复有蛇。因谓宣：‘此壁上弩影耳，非有他怪。’宣意遂解，甚夷怿，由是瘳平。” 《晋书 ·乐广传》：“尝有亲客，久阔不复来，广问其故，答曰：‘前在尘，蒙赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。’于时河南听事壁上有角，漆画作蛇，广意杯中蛇即角影也。复置酒于前处，谓客曰：‘酒中复有所见不?’答曰：‘所见如初。’广乃告其所以，客豁然意解，沉疴顿愈。”
释义用法 有人在别人家饮酒，见杯内酒中有蛇，心中非常厌恶，勉强喝下后，回去就得了病。后来知道是挂在墙上的弓的影子，方才解除疑虑而病愈。后以此典指疑神疑鬼，自相困扰。
用典形式
【弓蛇】 清 ·黄鷟来：“将相让谁开口取，弓蛇莫自使心猜。”
【杯蛇】 清 ·钱谦益：“杯蛇辨后休除病，婴蜺消时莫问天。”
【映弩】 北周 ·庾信：“留蛇常疾首，映弩屡惊心。”
【蛇杯】 宋·陈与义：“汝悔蛇杯应已悟，襄陵驹隙竟难留。”
【广客蛇】 宋·刘筠：“暂困秦王痔，无疑广客蛇。”
【杯中蛇】 宋·苏轼：“床下龟寒且耐支，杯中蛇去未应衰。”
【酒中蛇】 明 ·高启：“何事一春频谒告，只应来办酒中蛇。”
【樽中弩】 唐·杜甫：“疑惑樽中弩，淹留冠上簪。”
【杯弓蛇影】 清·黄遵宪：“金玦庞凉含隐痛，杯弓蛇影负奇冤。”
【杯里无蛇】 清·钱谦益：“杯里无蛇我所悉，水中有蟹那能 平。”
【盏底弓影】 清·归庄：“喜余病体今应健，盏底元来弓影弯。”
【赤蛇悬弩影】 北周·庾信：“赤蛇悬弩影，流星抱剑文。”
【忘弓莫问蛇】 清 ·王夫之：“老夫偶梦看成蝶，诸子忘弓莫问蛇。”
【清樽照画蛇】 宋·苏轼：“而今白首闲骢马，只有清樽照画蛇。”
【照影落清杯】 宋·辛弃疾：“雕弓挂壁无用，照影落清杯。”
【雕弓蛇暗猜】 宋·辛弃疾：“君言病岂无媒，似壁上雕弓蛇暗猜。”